為人氏が用意された資料・江戸時代の公家町の地図の屋敷のひとつに「冷泉殿」という記載がある。現同志社大学に隣接する位置、冷泉家は、慶長11（1606）年にこの地に住まうことを命じられた。天明8（1788）年の「天明の大火」により屋敷は焼失したが、寛政2（1790）年に再建され、現在に至っている。つまり200年以上前に建てられたお屋敷に現在も住み、多くのものを受け継ぎ、守り続けているということになる。阪神淡路大震災の折には解体工事中であったため、総務省からの耐震構造の要請を受け、工事費が増大し解体修理には足かけ7年。『明月記』の修理も同時に行われており、それらにまつわる費用、ご苦労話などをユーモアを交えお話いただいた。また、パリ、ニューヨークでの展覧会が高い評価を受け、国内での展覧会も成功を収めたことは、冷たい泉と書いて「れいぜい」と読むことを多くの方に知っていただく機会となり、約10年の莫大な費用を必要とした修理を無事終えることができた一因であることも付け加えられ、冷泉家の歴史へとお話は進んだ。

冷泉家は最初の勅撰和歌「古今集」の選者でもある、平安・鎌倉の歌聖と仰がれた藤原俊成（しゅんぜい）、定家（ていか）父子を祖先に持つ「和歌の家」である。冷泉の名を名乗るのは、定家の子・為相（ためすけ）からであるが、為相から現代の為人（ためひと）まで、25代約730年間、そしてその前にも御子左家（みこひだりけ）としてのほぼ280年の長い歴史がある。したがって、冷泉家は千年続く「和歌の家」ということになる。現在は、俊成・定家から800年と言い習わしているとのこと。
冷泉家の始祖・為相は、弘長3（1263）年に父を藤原為家（ためいえ）、母を阿仏尼（あぶつに）として生まれた。父・為家は御子左家の荘園と「和歌の家」としての多くの歌学書・歌集、つまり俊成、定家、為家などが記述したものや、書写したり収集したもの、典籍類を譲るということを記した譲り状、今で言う遺言状を残しているが、相続争いのような事もあり、弘安2（1279）年に、母・阿仏尼が鎌倉幕府に荘園相続の嘆願のため旅立った。この時阿仏尼が書いたものが『十六夜日記』である。簡単に事が進んだわけではなく、阿仏尼が嘆願に旅立ち、鎌倉で亡くなった30年後ぐらいに、為相の相続が正式に認められたそうである。こうした苦難の末、冷泉家の和歌守の歴史は始まったのである。

4月17日から6月6日まで、京都文化博物館にて「冷泉家　王朝の和歌守展」を開催される。フォーラムでは見ることができなかった、冷泉家が守り伝えてきたもの、藤原俊成筆『古来風躰抄』、定家筆『古今和歌集』『明月記』など国宝5点をはじめ、300点以上の重要文化財が公開されるそうである。日本文化における仮名文字の美しさに触れるまたとない機会。為人氏のお話を思い出しながら、是非拝観したいと思う。